驭民五术 1，愚民：统一思想。 即只允许民众信仰、遵从一个思想:皇帝的思想，绝不准存疑、违抗。 除这一思想外，任何思想都要制裁，绝无存留余地。 在精神意识层面，剝夺了民众的思考权利、能力，让民众成为驯服的奴才。 2，弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。 不能让老百姓强大。 在身体方面，为了耕战，商鞅还是提倡"增强体质、保卫祖国"的。 商鞅要让百姓时时感到很没有安全感，才有对君主强烈的依附感。 要让老百姓时常都感到外国敌视和侵犯的威胁，这样，老百姓觉得君王的伟大和温暖，才会全心全意地为君王效命。 以强攻强，弱；以弱攻强，强。 强存则弱；弱存则强。 用强民去消灭另一部分强民，那么剩下来的仍然是强民，那国家就处于弱势。 用弱民把强民消灭了，剩下来的是弱民，那就好办了，国家就处于强势了。
當飲食業生意慘淡，數據自然會顯示收益下跌，但食肆倒閉成為吉舖更悲壯的另一面，就不能從這個數據中看到，也似乎不能從其他官方統計中看到。 原刊於《am730》，本社獲作者授權轉載。 更多精采文章 「過分美麗」的季節性調整 從數據看香港夜市 練精學懶──十三香滷花枝片
當頭棒喝 當頭棒喝是一個成語，讀音是dāngtóubànghè，泛指促人醒悟的手段或給人嚴重警告。 基本介紹 中文名：當頭棒喝解釋：指促人醒悟的手段出處：《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》拼音：dāngtóubànghè近義詞：晨鐘暮鼓、當頭一棒 解釋,出處 ...
中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
鼻子周围脱皮可能是天气干燥、脂溢性皮炎、过敏性皮炎、湿疹、玫瑰痤疮等原因导致，需及时就医，遵医嘱选择一般治疗、药物治疗。 1、天气干燥：当空气湿度低时，皮肤失去水分，容易变得干燥、脱皮。鼻子周围皮肤较为薄嫩，更容易受到天气的影响。
1.額頭寬度 用手指測量額頭的寬度，將手指並排放在額頭上並看看佔比如何？ Chara Yu 三個手指是「1」，四個手指是「2」，五個手指是「3」。 2. 臉部寬度 接著，試著確定臉部的哪個部位最寬。 如果是額頭，就是「1」， 如果是顴骨，就是「2」， 如果是下巴線，就是「3」。 3.眉毛和眼睛的距離 瀏海靈數中的最後一個數字，是要找出你眉毛之間的距離是大於還是小於一隻眼睛。 如果較大，則記下「1」。 如果較小，則記下「2」。 yeovvun 最後你會得到有一個三位數的數字密碼，它會告訴你瀏海到底是否適合你。 以下數字不適合瀏海：111、121、221、231。 以下數字可以剪傳統一般的瀏海：222、321、312、212、322。
（圖/取自freepik） 每個人或多或少都會長痣，大多是後天形成的，但身上及臉上的黑痣為何會越長越多呢？ 長痣可以避免嗎？ 要怎麼判斷是良性黑痣還是惡性黑色素瘤？ 如果你有這些疑問，這篇文章將解析長痣原因，以及如何去除、治療，繼續看下去吧! 延伸閱讀：曬斑怎麼辦？ 曬斑會消失嗎？ 教你3招有效淡化斑點! 文章目錄 長痣原因 痣的種類 如何分辨惡性黑色素瘤 點痣的治療方法 長痣可以預防嗎？ 長痣原因 一般我們所謂的黑痣在學名上是「黑色素細胞痣」，主要是因為黑色素細胞（痣細胞）增生、聚集而形成，黑色素細胞分散在身體各處皮膚，所以每個人或多或少都一定會有痣。 容不容易長痣多和基因遺傳、紫外線照射、荷爾蒙變化以及年齡有關聯。
台灣時事 戴腳鏈改運詳細攻略 By benlau February 11, 2023 一般一隻腳踝佩戴並且只戴一條比較具有不對稱美。 但是腿部缺點多且明顯者不宜佩戴。 女生佩戴腳鏈一般來說還是為了美觀，戴哪只腳也沒有而別講究，兩隻腳都戴也沒關係。 想遵循「男左女右」的規則也可以。 在紅繩上一般都會搭配轉運珠、行運珠 (材質一般為足銀、黃金這些比較傳統的貴重金屬)、或者貔貅玉飾、元寶、錢袋、葫蘆、鈴鐺等這些在民族傳統里招財行運的象徵掛件。 密宗弟子見到「圓形」圖騰，便會想到「月輪」，「月輪觀」是修持人體靈性和開發神通力的必要修持。 今年密宗系列的「光明點」，這塊圓形的令牌，內藏密宗心法，開發蓮輪以月輪加持，不可思議，佩戴在身，令你修行功力大增。
【正見網2023年12月02日】 西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多。 醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。 此篇是元末明初詩人唐珙的《題龍陽縣青草湖》。 詩題中的「龍陽縣」，即今湖南漢壽。 「青草湖」，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。 詩題中說「青草湖」，而詩中又寫「洞庭」，是兩水相連相通的緣故。 歷代都解讀為這是一首極富藝術個性的紀游詩。 這種解讀也對也不對，對的是這的確是紀游詩，不對的是他記錄的不止是他肉眼看到的常人空間的東西，還有他元神離體後看到的超越常人層次的東西。 詩的前兩句「西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多」，秋風颯颯而起，廣袤無垠的洞庭湖水，泛起層層白波，這裡的重點是湘君，傳說湘君聞帝舜死於蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑。
馭民五術
